jueves, 27 de noviembre de 2014

Leyenda de las Brujas del Cerro de San Miguel Atlixco


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Todas las madres rezaban cuando llegaba la noche; se santiguaban, oraban para que las bolas de fuego que se observaban desde lejos en el cerrito de San Miguel no volaran cerca de sus casas, se persignaban y persignaban a sus criaturas, niños de cinco años hasta los recién nacidos que eran los favoritos de las desagradables y feas brujas…
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Todos se encerraban desde las ocho de la noche por miedo a toparse con una de ellas, se decía que llegando la noche se quitaban las piernas, las acomodaban a un lado de la hornaza del fogón y se ponían las patas de un guajolote, luego se arreglaban el pelo para no estar tan feas y se subían en escobas hechas con ramas secas y salían volando por las puertas o ventanas; al llegar al cerro de San Miguel, se juntaban y esperaban que llegaran mas para lanzarse al vacío desde la plazuela que está al pie de la escalera de piedra, pues no se les permitía subir mas cerca de la capilla; y casi cuando llegaban al suelo, se prendían como bola de fuego para comenzar a volar por dos o tres horas, tratando de oler o ver una buena carnada de niños u hombres tomados, o enamoradizos. 

Las mamás después de acostar a sus hijos en sus petates cerraban las ventanas y puertas bien atrancadas, colocaban sus veladoras cerca de sus santos y después de orar, sacaban cruces de ocote, de estacas y tijeras cruzadas para ponerlas cerca de las puertas, bajo el petate y la almohada para proteger a los niños de las brujas chupadoras, porque cuando no encontraban obstáculos, llegaban y chupaban la sangre del niño en el cuello o en un pie hasta dejarlo casi muerto…la gente del pueblo ya no subía al cerro después de las 9 de la noche… aún después del paso de muchos años, todavía se llegó a ver el cansado vuelo de una bola de lumbre por las laderas del  “cerrito”, como señal de que las brujas todavía quieren seguir “chupándonos”… la sangre. 

Increible, brujas o caneplas en atlixco





Leyenda de las Brujas del Cerro de San Miguel Atlixco....

miércoles, 19 de noviembre de 2014

Una historia contada...

La bruja y él bebe. Una vez una señora se encontraba lavando su ropa fuera de su casa, ella era madre de un bebe el cual no tenía mucho que había nacido, estaba acostumbrada al escucharlo llorar por cualquier cosa.
Ese día como cualquier otro, él bebe comenzó a llorar de pronto, pero ella ya había visto que no tenía nada malo, pensó que solamente tenía hambre y se apresuró a lavar para poder terminar e ir a darle de comer.

De pronto una de sus vecinas corrió hacia ella gritando que un guajolote estaba en el techo de su casa, ella conociendo las leyendas acerca de las brujas convertidas en guajolote para acercarse a los bebes y chuparles la sangre, corrió hacia su bebe acompañada de su vecina, al llegar miraron como un hilo pequeño estaba pegado al bebe, este hilo se extendía hasta llegar a la ventana, sin pensarlo ella corto el hilo y de pronto sangre comenzó a salir de él, después solamente se escuchó como el guajolote salía volando. Ahí comprendió lo que había cortado era la lengua de una bruja convertida en guajolote.

Brujería


Es el grupo de creencias, conocimientos prácticos y actividades atribuidos a ciertas personas llamadas brujas (existe también la forma masculina, brujos, aunque es menos frecuente) que están supuestamente dotadas de ciertas habilidades mágicas que emplean con la finalidad de dañar.
La creencia en la brujería es común en numerosas culturas desde la más remota antigüedad, y las interpretaciones del fenómeno varían significativamente de una cultura a otra. En el Occidente cristiano, la brujería se ha relacionado frecuentemente con la creencia en el Diablo, especialmente durante la Edad Moderna, en que se desató en Europa una obsesión por la brujería que desembocó en numerosos procesos y ejecuciones de brujas (lo que se denomina «caza de brujas»). Algunas teorías relacionan la brujería europea con antiguas religiones paganas de la fertilidad, aunque ninguna de ellas ha podido ser demostrada. Las brujas tienen una gran importancia en el folclore de muchas culturas, y forman parte de la cultura popular.











Si bien este es el concepto más frecuente del término «bruja», desde el siglo XX el término ha sido reivindicadopor sectas ocultistasy religiones neopaganas, como la Wicca, para designar a todas aquellas personas que practican cierto tipo de magia, sea esta maléfica (magia negra) o benéfica (magia blanca), o bien a los adeptos de una determinada religión.
Un uso más extenso del término se emplea para designar, en determinadas sociedades, a los magos o chamanes.